السلام علیک یا محمد بن عبدالله

مضرات استمنا

nekah-sonnat — Sun, 08 Nov 2009 04:06:18 GMT

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام و صلوات خدا بر آقای ما محمد (ص) و خاندان پاکتر از پاکش

دریافت فایل

عبرت (باشد که بیدار شویم)

nekah-sonnat — Fri, 13 Mar 2009 08:27:24 GMT

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام و صلوات خدا بر آقای ما حضرت محمد (ص) و خاندان پاک تر از پاکش

سلام علیکم

نزدیک عیب است! خواستم حضورتان مطالبی را عرض کنم
شاید بپرسید چرا عیب؟ برای اینکه عیده ما زمانی است که ما از معصیت و گناه و حق الناس و نافرمانی خدای مهربان و سخت عقوبت در امان باشیم.
پس این نوروز در اکثر خانواده های ایرانی به جز درصد کمی عیب است نه عید.
حضرت علی (ع) می فرمایند : قوام و پایداری دنبا به وسیله سه گروه است:
یک:عالم سخنوری که به علمش عمل کند (یعنی ما اول قبول داشته باشیم گفته خودمون را بعد مردم را موعظه کنیم یعنی می گوید قرآن خودش نیز عمل کند)
دوم: کسانی که صاحب ثروت هستند ودر عین حال سخاوتمند باشند
( یعنی که نروند هی ملک باغ و ... بخرند قسمتی از آن مال را خرج مردم نیازمند کنندوآنچه را خود دارند برای آنان نیز تهیه کنند)
سوم: کسانی که فقیرند ولی دین به دنیا نمی فروشند( آبرومند هستند)
مسلمانان تمامی بدبختی هایی که بر سر ما می آید بر اثر این است که به بالادست نگاه می کنیم
الان به عنوان مثال شب عیبه!
هیچ وقت نگاه نکن کی چی داره همیشه نگاه به خودت بکن تا خواستی از زندگی ات ناراضی باشی و ناراحت
باشی نگاه به زیر دستت بکن
می بینی شما الحمد الله همه چیز داری اکثر مردم را می بینی

دین و دنیاشون را به خاطر آن چیزی که مهم نیست از دست می دهند ما همیشه 90 چیز را از 100 چیز داریم
10 تاش را نداریم.
اون 90 تایی را که داریم سلامت جسمه سلامت زندگی است حالا یه چیزهایی یه سری افراد دارند ما نداریم
لذا اگر ما بخواهیم در این دنیا به بالادست نگاه کنیم هیچ وقت زندگی مان آرام قرار ندارد و هیچ وقت نیز

از زندگی مان راضی نیستیم
چون هرچی به بالا دست نگاه کنیم باز هم بالادست ترش نیز است
اما وقتی به زیر دست نگاه کردی هم اززندگی ات راضی هستی
هم تنت سالمه هم دین داری
به عنوان مثال می خواهم امروز به قطره ایی بسیار ناچیز از این دریای طوفانی
خدمتتان اشاره کنم

در اینجا واجب شد داستانی را که چندی پیش شنیده ام را برای شما تعریف کنم

چند سالی بود که باهم زندگی مان راشروع کرده بودیم خیلی خیلی هراسان بودم دلیلش هم این بود که همسرم در حال وضع حمل بود با عجله آمدم و از آژانس یک ماشین کرایه کردم تا به بیمارستان برویم همسرم را سوار کردم و خود نیز سوار شدم سر راه که داشتیم می رفتیم همسرم درد شدیدی را احساس می کرد و اسم مادرش را نیز صدا می زد گفتم : آقای راننده اگر ممکن است از چهارراه بالا بروید می خاهم مادرهمسرم را نیز سوار کنم راننده قبول کرد و همان مسیر را طی نمود وقتی که به مقصد رسیدیم من خود پیاده شدم که به ته بن بست بروم زیرا کوچه انقدر باریک بود که ماشین داخلش نمی رفت همین که من پیاده شدم وبه در خانه نزدیک شدم راننده نگاهی بسیار زشت به همسرم انداخت و مشاهده نمود که طلا و زیور آلاتی بر گردن و مچ وی آویزان است بلادرنگ گاز ماشین را گرفت و خیلی سریع از محل دور گشت من که صحنه را مشاهده کرده بودم به سر و صورت خود می کوبیدم و از مردم در خواست کمک می کردم تا اینکه یک راننده با معرفت پیدا شد من و مادر همسرم را سوار کرد و به تعقیب ماشینی که بسیار زیاد از ما فاصله داشت پرداختیم او داشت از شهر خارج می شد و ما ناچار بدنبالش می رفتیم ناگهان ماشینی که همسرم در آن بود نا پدید گشت دیگر حال خود را نفهمیدم تا اینکه بعد از 20 دقیقه پیکر نیمه جان همسر خود را در باغات آن اطراف مشاهده کردم به پایین آمدم زانوهایمان سست شده بود مشاهده کردم که دستانش خونی است گوش هایش بریده شده و پایین شکمش که از زور زایمان باز شده غرق خون نفاس و ..... طرفش رفتم می خاست چیزی را باز زمزمه به من بگوید بله می شنیدم با همان حالت نیمه جان می گفت مرد مرا به این محل آورد و از ماشین به بیرون پر تابم کرد گفتم رحم داشت باش من حامله هستم! اعتنایی نکرد به طرف طلا و جواهراتم نشانه رفت و اونها را طلب کرد من امتناع از دادن کردم همانند شیر به طعمه حمله ور شد و به زور تمام انگشت تر ها و النگوهایم را از انگشت و مچم بیرون کشید گوشواره هایم را در خواست کرد ندادم به زور شروع به کشیدن کرد تا اینکه احساس کردم گوشم بد جوری می سوزد بعد از اینکه او سوار ماشینش شد و رفت از ترس و دلهره ی شدیدی که داشتم فرزندم را نیز انداختم چندی نگذشت که سگی به طرفم آمد و فرزندم نو رسم را به دندان گرفت و از انجا فرار کرد مرد : بیش از این دیگر قوه حرف زدن نداشت و بی هوش شد راننده تاکسی که از شهر مرا سوار کرده بود هنوز آنجا بود همسرم را بغل کردم و به داخل ماشین بردم سریع به بیمارستان رسیدیم ولی کار از کار گذشته بود و همسرم مادر شدن و حتی داغ زندگی هر دو بر دلش ماند علت را از پزشک معالج جویا شدم و گفت ترس شدید و ترکیدن ضحله اش باعث مرگش شده وقتی موضوع را اشک ریزان برای کسبه ی متدین محل تعریف کردم رو به من کرد و با لحنی لبریز از خوش خلقی اما با جدیت تمام گفت : فلانی یادت است که همسرت چقدر دلهاسوازند ؟ یادت هست که چقدر زندگی ها از هم برای شما پاچیده شد؟ یادت است که با طلا و زیورش چقدر فخر فروشی کرد؟ یادت است که زنی که ایمانش به یک مو بند بود و شوهرش قدرت تامین خاسته هایش را نداشت فاحشه شد و آبرویشان در محل رفت؟ ؟ یادت هست شب سال نو که میشد چه ها که نکردی ؟ همانطور که چشمانم غرق اشک بود به تایید حرف ایشون سر به زیر انداختم

nekah-sonnat — Tue, 06 Jan 2009 13:07:20 GMT

بسم الله الرحمن الرحیم

با سلام خدمت شما دوستان عزیز

جوانان ما باید بدانند که اسلام این نیست که چندتا مزدور و یا مرتد از دین به معرفی می کنند

دین اسلام دین کاملی است متاسفانه از بعد از انقلاب اکثرا بالای منبر برای جوانان قصه گفتند نه احکام!

در ان جهان چگونه می خواهند پاسخ خدا را بدهند نمی دانم! الان تمامی جوانان دسته گل ما

می پندارند که امام حسین سینه زنی ویا دسته و بزن بکوب است!!!!!

نه نه اصلا این برداشت را نکنید

تمامی ائمه ما یک نور واحد بودن به عنوان مثال :حضرت امام جعفر صادق (ع) وقت کارهایشان فقه و اسلام نبود

ایشان در تمامی رشته های علمی دانشمند تربیت کردند مانند:فیزیک شیمی پزشکی ستاره شناسی

روانشانسی من بیتشر از این حضور ذهن ندارم ولی تمامی این شاخه های علمی خود به چند قسمت تبدیل می شوند و باز به همین روال امام رضا (ع) همینطور امام علی (ص) که راس تمامی انان بودند دانش بی اندازه و سرشار خودرا از پیامبر گرامی اسلام محمد عبدالله (ص) گرفته بودند

راستی برادر ویا خواهر محترم: اگر بی دینی ویا کومنیست هستی واخرت را قبول نداری این دستورات حیات بخش به در دنیای شما لااقل می خوره اگر می خایی آقا باشی تو دنیا اطاعت کن اگر نه که ................

اینک نظر شمارا به چند حدیث از امام حسین (ع) جلب می نمایم:

پند امام به عالمان

«أَيَّتُهَا الْعِصابَةُ بِالْعِلْمِ مَشْهُورَةٌ وَ بِالْخَيْرِ مَذْكُورَةٌ وَ بِالنَّصيحَةِ مَعْرُوفَةٌ وَ باللّهِ فى أَنـْفُسِ النّاسِ مَهابَةٌ، يُهابِكُمُ الشَّريفُ، وَ يُكْرِمُكُمُ الضَّعيفُ وَ يُؤْثِرُكُمْ مَنْ لافَضْلَ لَكُمْ عَلَيْهِ وَ لا يَدٌ لَكُمْ عِنْدَهُ، تَشْفَعُونَ فِىالْحَوائِجِ إِذَا امْتُنِعَتْ مِنْ طُلاّبِها، وَ تَمْشُونَ فِى الطَّريقِ بِهَيْبَةِ الْمُلُوكِ وَ كَرامَهِ الاَْكابِرِ... فَأَمّا حَقُّ الضُّعَفاءِ فَضَيَّعْتُمْ وَ أَمّا حَقُّكُمْ بِزَعْمِكُمْ فَطَلَبْتُمْ أَنْتُم تَتَمَنَّوْنَ عَلَى اللّهِ جَنَّتَهُ وَ مُجاوَرَةَ رَسُلِهِ وَ أَمانًا مِنْ عَذابِهِ؟!ح

ضرت ابى عبداللّه الحسين(عليه السلام) خطاب به عالمان بىعمل و تاركان امر به معروف و نهى از منكر فرموده اند:اى گروه نيرومندى كه به دانش مشهور و به نيكى مذكور و به خيرخواهى معروف و با نام خدا و مذهب در نفوس مردم، با مهابت جلوه گريد! شريف از شما حساب مىبرد و ضعيف شما را گرامى مىدارد، و كسانى كه بر آنها برترى و حقّى نداريد، شما را بر خود ترجيح مىدهند، شما وسيله حوائجى هستيد كه بر خواستارانش ممتنع است، و به هيبت پادشاهان و كرامت بزرگان در راه گام برمىداريد...!و امّا حق ضعيفان را ضايع كرديد! و حقّ خود را كه به گمانتان شايسته آنيد طلب نموديد...! و با اين حال آرزوى بهشت الهى را داريد و همجوارى پيامبران و امان از عذابش را در سر مي پرورانيد!

اصلاح امّت، نه قدرت طلبى

«أَللّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ ما كانَ مِنّا تَنافُسًا فى سُلْطان وَ لاَ الِْتماسًا مِنْ فُضُولِ الْحُطامِ وَ لكِنْ لِنَرُدَّ الْمَعالِمَ مِنْ دينِكَ وَ نُظْهِرَ الاِْصْلاحَ فى بِلادِكَ وَ يَأْمَنَ الْمَظْلُومُونَ مِنْ عِبادِكَ وَ يُعْمَلَ بِفَرائِضِكَ وَ سُنَنِكَ وَ أَحْكامِكَ.»:

در باره فلسفه قيامش فرمود :بار خدايا! تو مىدانى كه آنچه از ما اظهار شده براى رقابت در قدرت و دستيابى به كالاى دنيا نيست; بلكه هدف ما اين است كه نشانه هاى دينت را به جاى خود برگردانيم و بلادت را اصلاح نماييم تا ستمديدگان از بندگانت امنيّت يابند و به واجبات و سنّتها و دستورهاى دينت عمل شود.

بهداشت جسم و خودسازى

«أُوصيكُمْ بِتَقْوَى اللّهِ وَ أُحَذِّرَكُمْ أَيّامَهُ... فَبادِرُوا بِصِحَّةِ الاَْجْسامِ فى مُدَّةِ الاَْعْمارِ... فَإِيّاكَ أَنْ تَكُونَ مِمَّنْ يَخافُ عَلَى الْعِبادِ مِنْ ذُنُوبِهِمْ وَ يَأْمَنَ العُقُوبَةَ مِنْ ذَنْبِهِ.»:

اى مردم! شما را به تقواى الهى سفارش مىكنم و از (گناه كردن) در ايّامش برحذر مىدارم... در مدّت عمر به سلامت و تندرستى جسم پيشى گيريد... و از كسانى مباشيد كه بر گناه بندگان بيم دارند و خود از عقوبت گناه خويش آسودهخاطراند!

اقسام جهاد

«أَلْجِهادُ عَلى أَرْبَعَةِ أَوْجُه: فَجِهادانِ فَرْضٌ وَ جِهادُ سُنَّةٌ لا يُقامُ إِلاّ مَعَ فَرْض وَ جِهادٌ سُنَّةٌ، فَأَمّا أَحَدُ الْفَرْضَيْنِ فَجِهادُ الرَّجُلِ نَفْسَهُ عَنْ مَعاصِى اللّهِ وَ هُوَ مِنْ أَعْظَمِ الْجِهادِ، وَ مُجاهَدَةُ الَّذينَ مِنَ الكُفّارِ فَرْضٌ.

وَ أَمَّا الْجِهادُ الَّذى هُوَ سُنَّةٌ لا يُقامُ إِلاّ مَعَ فَرْض فَإِنَّ مُجاهَدَةَ الْعَدُوِّ فَرْضٌ عَلى جَميعِ الاُْمَّةِ لَوْ تَرَكُوا الْجِهادَ لاََتاهُمُ الْعَذابُ وَ هُوَ مِنْ عَذابِ الاُْمَّةِ وَ هُوَ سُنَّةٌ عَلَى الاِْمامِ، وَحَدُّهُ أَنْ يَأْتِىَ مَعَ الاُْمَّةِ فَيُجاهِدَهُمْ. وَ أَمَّا الْجِهادُ الَّذى هُوَ سُنَّةٌ فَكُلُّ سُنَّة أَقامَهُ الرَّجُلُ وَ جاهَدَ فى إِقامَتِها وَ بُلُوغِها وَ إِحْيائِها، فَالْعَمَلُ وَ السَّعْىُ فيها مِنْ أَفْضَلِ الاَْعْمالِ لاَِنـَّها إِحْياءُ سُنَّة وَ قَدْ قالَ رَسُولُ اللّهِ(صلى الله عليه وآله وسلم): «مَنْ سَنَّ سُنَّةً حَسَنَةً فَلَهُ أَجْرُها وَ أَجْرُ مَنْ عَمِلَ بِها إِلى يَوْمِ الْقِيمَةِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أُجُورِهِمْ شَيْئًا.»

جهاد بر چهارگونه است: دوتاى آن فرض، و يكى سنّت كه جز با فرض برپاداشته نشود، و ديگر جهاد سنّت.

امّا آن دوتايى كه فرض است، يكى جهاد شخص با نفس خود در مقابل معصيتهاى الهى است، و آن بزرگترين جهاد است، و جهاد با كفّار كه هم مرز با شمايند فرض است.

و امّا جهادى كه سنّت است و جز با فرض برپا نشود، جهاد با دشمن است، و واجب است بر همه امّت، و اگر جهاد را ترك كنند عذاب بر آنان آيد و اين عذابى است كه از خود امّت است.

و چنين جهادى بر امام سنّت است و حدّ آن اين است كه امام با امّت به سراغ دشمن روند و با آنها جهاد كنند.

و امّا جهادى كه سنّت مطلق است عبارت از هر سنّتى است كه شخص آن را برپا مىدارد و در برپايى و اجرا و زنده كردن آن تلاش مىكند.

بنابراين، هر نوع كار و كوشش در اقامه آن از بهترين اعمال خواهد بود، زيرا كه آن زنده نمودنِ سنّت است و پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله وسلم)فرموده است: «هر كه سنّت و روش نيكويى را به وجود آوَرَد پاداشش براى او خواهد بود و نيز ثواب هر كه تا روز قيامت بدان عمل كند، بدون آن كه از ثواب آنها هم چيزى كاسته شود.»

تباهى دنيا

«إِنَّ هذِهِ الدُّنْيا قد تَغَيَّرَتْ وَ تَنَكَّرَتْ وَ أَدْبَرَ مَعْرُوفُها، فَلَمْ يَبْقَ مِنْها إِلاّ صُبابَةٌ كَصُبابَةِ الاِْناءِ وَ خَسيسُ عَيْش كَالْمَرْعَى الْوَبيل، أَلا تَرَوْنَ أَنَّ الْحَقَّ لا يُعْمَلُ بِهِ وَ أَنَّ الْباطِلَ لا يُتَناهى عَنْهُ، لِيَرْغَبَ الْمُؤْمِنُ فى لِقاءِاللّهِ مُحِقًّا، فَإِنّى لا أَرَى الْمَوْتَ إِلاّ سَعادَةً وَ لاَ الْحَياةَ مَعَ الظّالِمينَ إِلاّ بَرَمًا، إِنَّ النّاسَ عَبيدُ الدُّنيا وَ الدّينُ لَعْقٌ عَلى أَلْسِنَتِهِمْ يَحُوطُونَهُ مادَرَّتْ مَعائِشُهُمْ فَإِذا مُحِّصُوا بِالْبَلاءِ قَلَّ الدَّيّانُونَ.» امام حسين(عليه السلام) در هنگام سفر به كربلا فرمود:راستى اين دنيا ديگرگونه و ناشناس شده و معروفش پشت كرده، و از آن جز نمى كه بر كاسه نشيند و زندگىاى پست، همچون چراگاه تباه، چيزى باقى نمانده است. آيا نمىبينيد كه به حقّ عمل نمىشود و از باطل نهى نمىگردد؟ در چنين وضعى مؤمن به لقاى خدا سزاوار است. و من مرگ را جز سعادت، و زندگى با ظالمان را جز هلاكت نمىبينم. به راستى كه مردم بنده دنيا هستند و دين بر سر زبان آنهاست و مادام كه براى معيشت آنها باشد پيرامون آناند، و وقتى به بلا آزموده شوند دينداران اندكاند.

نعمت ناخوش انجام

«أَلاِْسْتِدْراجُ مِنَ اللّهِ سُبحانَهُ لِعَبْدِهِ أَنْ يُسْبِغَ عَلَيْهِ النِّعَمَ وَ يَسْلُبَهُ الشُّكْرَ.»

غافلگير كردن بنده از جانب خداوند به اين شكل است كه به او نعمت فراوان دهد و توفيق شكرگزارى را از او بگيرد.

عبادتِ تاجران، عابدان و آزادگان

«إِنَّ قَوْمًا عَبَدُو اللّهَ رَغْبَةً فَتِلْكَ عِبادَةُ التُّجّارِ وَ إِنَّ قَوْمًا عَبَدُوا اللّهَ رَهْبَةً فَتِلْكَ عِبادَةُ الْعَبيدِ، وَ إِنَّ قَومًا عَبَدُوا اللّهَ شُكْرًا فَتِلْكَ عِبادَةُ الاَْحْرارِ وَ هِىَ أَفْضَلُ الْعِبادَةِ»:

گروهى خدا را از روى ميل و رغبت (به بهشت) عبادت مىكنند كه اين عبادت تاجران است، و گروهى خدا را از روى ترس (از دوزخ) مىپرستند و اين عبادت بندگان است و گروهى خدا را از روى شكر(و شايستگىِ پرستش) عبادت مىكنند و اين عبادت آزادگان است كه بهترين عبادت است.

پرهيز از ستمكارى

«إِيّاكَ وَ الظُّلْمَ مَنْ لا يَجِدُ عَلَيْكَ ناصِرًا إِلاَّ اللّهَ عَزَّوَجَلَّ»

برحذر باشيد از ستم كردن به كسى كه ياورى جز خداوند عزّوجلّ ندارد.

روى آوردن به ديندار، جوانمرد و اصيل

«لا تَرْفَعْ حاجَتَكَ إِلاّ إِلى أَحَد ثَلاثَة: إِلى ذى دين، أَوْ مُرُوَّة، أَوْ حَسَب.»

جز به يكى از سه نفر حاجت مبر: به ديندار، يا صاحب مروّت، يا كسى كه اصالت خانوادگى داشته باشد.

نشانه هاى مقبول و نامقبول انسانها

«مِنْ دَلائِلِ عَلاماتِ الْقَبُولِ: أَلْجُلُوسُ إِلى أَهْلِ العُقُولِ. وَ مِنْ عَلاماتِ أَسْبابِ الْجَهْلِ أَلْمُماراةُ لِغَيْرِ أَهْلِ الْكُفْرِ. وَ مِنْ دَلائِلِ الْعالِمِ إِنْتِقادُهُ لِحَديثِهِ وَ عِلْمُهُ بِحَقائِقِ فُنُونِ النَّظَرِ.»:

از دلائل نشانه هاى قبول، همنشينى با خردمندان است.

و از نشانه هاى موجبات نادانى، مجادله با مسلمانان.

و از نشانه هاى دانا اين است كه سخن خود را نقّادى مىكند و به حقايق فنونِ نظر، داناست. نشانه هاى مؤمن

«إِنَّ الْمُؤْمِنَ اتَّخَذَ اللّهَ عِصْمَتَهُ وَ قَوْلَهُ مِرْآتَهُ، فَمَرَّةً يَنْظُرُ فى نَعْتِ الْمُؤمنينَ وَ تارَةً يَنْظُرُ فى وَصْفِ المُتَجَبِّرينَ، فَهُو مِنْهُ فى لَطائِفَ وَ مِنْ نَفْسِهِ فى تَعارُف وَ مِنْ فِطْنَتِهِ فى يَقين وَ مِنْ قُدْسِهِ عَلى تَمْكين.»:

به راستى كه مؤمن خدا را نگهدار خود گرفته و گفتارش را آيينه خود، يك بار در وصف مؤمنان مىنگرد و بار ديگر در وصف زورگويان، او از اين جهت نكته سنج و دقيق است و اندازه و قدر خود را مىشناسد و از هوش خود به مقام يقين مىرسد و به پاكى خود استوار است.

بخل ورزى در سلام

«أَلْبَخيلُ مَنْ بَخِلَ بِالسَّلامِ.»:

بخيل كسى است كه به سلام كردن بخل ورزد.

نتيجه پيروى از گناهكار

«مَنْ حَاوَلَ امْرَأً بِمَعْصِيَةِ اللّهِ كانَ أَفْوَتَ لِما يَرْجُو وَ أَسْرَعَ لِما يَحْذَرُ.»:

كسى كه با نافرمانىِخدا گِرد كسى گردد، آنچه را اميد دارد از دست رفتنىتر است و از آنچه برحذر است زودتر دچارش گردد.

احترام به ذرّيّه زهرا(عليه السلام)

«وَ اللّهِ لا أَعْطِى الدَّنِيَّةَ مِنْ نَفْسى أَبَدًا وَ لَتَلْقِيَنَّ فاطِمَةُ أَباها شاكِيَةً ما لَقِيَتْ ذُرِّيَّتُها أُمَّتَهُ وَ لا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ أَحَدٌ أَذاها فى ذُرِّيَّتِها.»:

به خدا قسم من هرگز زير بار پستى و ذلّت نخواهم رفت و در روز قيامت، فاطمه زهرا پدرش را ملاقات خواهد كرد، در حالى كه از آزارى كه فرزندانش از امّت پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم) ديده اند به پدر خويش شكايت خواهد برد و كسى كه ذرّيّه فاطمه را آزار دهد داخل بهشت نخواهد شد.

فلسفه قيام

«إِنّى لَمْ أَخْرُجْ أَشِرًا وَ لا بَطَرًا وَ لا مُفْسِدًا وَ لا ظالِمًا وَ إِنَّما خَرَجْتُ لِطَلَبِ الاِْصْلاحِ فى أُمَّةِ جَدّى(صلى الله عليه وآله وسلم) أُريدُ أَنْ آمُرَ بِالْمَعْروفِ وَ أَنْهى عَنِ المُنْكَرِ وَ أَسيرَ بِسيرَةِ جَدّى وَ أَبى عَلِىِّ بْنِ أَبيطالب.»:

من از روى خودخواهى و خوشگذرانى و يا براى فساد و ستمگرى قيام نكردم، بلكه قيام من براى اصلاح در امّت جدّم مىباشد، مىخواهم امر به معروف و نهى از منكر كنم و به سيره و روش جدّم و پدرم على بن ابيطالب عمل كنم.

ما اهل بيت شايسته حكومتيم«إِنّا أَحَقُّ بِذلِكَ الْحَقِّ المُسْتَحَقِّ عَلَيْنا مِمَّنْ تَوَلاّهُ.»:

ما اهل بيت به حكومت و زمامدارى ـ نسبت به كسانى كه آن را تصرّف كردهاند ـ سزاوارتريم.

امام كيست؟

«فَلَعَمْرى مَا الاِْمامُ إِلاَّ الْعامِلُ بِالْكِتابِ والاْخِذُ بِالْقِسْطِ وَ الدّائِنُ بِالْحَقِّ وَ الْحابِسُ نَفْسَهُ عَلى ذاتِ اللّهِ.»:

به جان خودم سوگند، امام و پيشوا نيست، مگر كسى كه به قرآن عمل كند و راه قسط و عدل را در پيش گيرد و تابع حقّ باشد و خود را در راه رضاى خدا وقف سازد.

اهل بيت شايستگان حكومت

«أَيـُّهَا النّاسُ فَإِنَّكُمْ إِنْ تَتَّقُوا اللّهَ وَ تَعْرِفُوا الْحَقَّ لاَِهْلِهِ يَكُنْ أَرْضى لِلّهِ وَ نَحْنُ أَهْلُ بَيْتِ مُحَمَّد(صلى الله عليه وآله وسلم) أَوْلى بِوِلايَةِ هذَا الاَْمرِ مِنْ هؤُلاءِ المُدَّعينَ ما لَيْسَ لَهُمْ وَ السّائِرينَ بِالْجَوْرِ وَ العُدْوانِ.»

اى مردم! اگر شما از خدا بترسيد و حقّ را براى اهلش بشناسيد، اين كار بهتر موجب خشنودى خداوند خواهد بود و ما اهل بيت پيامبر، به ولايت و رهبرى، از اين مدّعيان نالايق و عاملان جور و تجاوز، شايستهتريم.

قيام در مقابل ظالم

«أَيُّهَا النّاسُ إِنَّ رَسُولَ اللّهِ(صلى الله عليه وآله وسلم) قالَ: مَنْ رَأى سُلْطانًا جائِرًا مُسْتَحِلاًّ لِحُرَمِ اللّهِ ناكِثًا لِعَهْدِاللهِ مُخالِفًا لِسُنَّةِ رَسُولِ اللّهِ يَعْمَلُ فى عِبادِ اللّهِ بِالاِْثْمِ وَ الْعُدْوانِ فَلَمْ يُغَيِّرْ عَلَيْهِ بِفِعْل وَ لا قَوْل كانَ حَقًّا عَلَى اللّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ مُدْخَلَهُ.»:

هان اى مردم! پيامبر خدا فرموده است: كسى كه زمامدارى ستمگر را ببيند كه حرام خدا را حلال مىسازد و عهدش را مىشكند و با سنّت پيامبر(صلى الله عليه وآله وسلم)مخالفت مىورزد و در ميان بندگان خدا بر اساس گناه و تجاوز عمل مىكند، ولى در مقابل او با عمل يا گفتار، اظهار مخالفت ننمايد، بر خداوند است كه او را با همان ظالم در جهنّم اندازد.

خشنودى خالق، ملاك رستگارى

«لا أَفْلَحَ قَوْمٌ إِشْتَرَوْا مَرْضاتِ الَْمخْلُوقِ بِسَخَطِ الْخالِقِ.»:

رستگار مباد مردمى كه خشنودى مخلوق را در مقابل غضب خالق خريدند.

بهترين ياران

«إِنّى لا أَعْلَمُ أَصْحابًا أَوْلى وَ لا خَيْرًا مِنْ أَصْحابى وَ لا أَهْلَ بَيْت أَبَرُّ وَ لا أَوْصَلَ مِنْ أَهْلِ بَيْتى فَجزاكُمُ اللّهُ جميعًا خَيْرًا.»:

در شب عاشورا فرمود: من اصحاب و يارانى را بهتر از ياران خود نديدهام و اهل بيت و خاندانى بهتر و باوفاتر از اهل بيت خود سراغ ندارم، خداوند به همه شما جزاى خير دهاد.

آزمودگان استوار امام(عليه السلام)

«وَ اللّهِ لَقَدْ بَلَوْتُهُمْ فَما وَجَدْتُ فيهِمْ إِلاّ الاَْقْعَسَ يَسْتَأْنِسُونَ بِالْمَنِيَّةِ دُونى اِسْتيناسَ الطِّفْلِ إِلى مَحالِبِ أُمِّه.»:

درباره اصحاب خود فرمود:به خدا قسم آنان را آزمودم، دلاور و استوارشان ديدم، به كشته شدن در ركاب من چنان مشتاقاند كه طفل شيرخوار به پستان مادرش!

بهترين سخن تسلّى بخش

«إِنَّ أَهْلَ الاَْرْضِ يَمُوتُونَ وَ أَهْلَ السَّماءِ لا يَبْقُونَ وَ أَنَّ كُلَّ شَىْء هالِكٌ إِلاّ وَجْهَ اللّهِ الَّذى خَلَقَ الاَْرضَ بِقُدْرَتِهِ وَ يَبْعَثُ الْخَلْقَ فَيَعُودُونَ وَ هُوَ فَرْدٌ وَحْدَهُ.»:

در مقام تسلّى به خواهر بزرگوارش فرمود:اهل زمين مىميرند و اهل آسمان باقى نمىمانند و همه چيز رو به فناست، جز ذات پروردگارى كه زمين را به قدرتش آفريده، و خلق را برانگيزاند و همه به سوى او باز مىگردند، و او تنهاى يگانه است.

شكيبايى، پل پيروزى

«صَبْرًا يا بَنِى الْكِرامِ فَمَا الْمُوْتُ إِلاّ قَنْطَرَةٌ تَعْبُرُ بِكُمْ عَنِ الْبُؤْسِ وَ الضَّرّاءِ إِلَى الْجِنانِ الْواسِعَةِ وَ النِّعَمِ الدّائِمَةِ.»

به اصحاب رزمنده خود در روز عاشورا فرمود:اى بزرگ زادگان! صبر و شكيبايى ورزيد كه مرگ چيزى جز يك پُل نيست كه شما را از سختى و رنج عبور داده به بهشت پهناور و نعمتهاى هميشگى آن مىرساند.

فرجام دنيا

«عِبادَ اللّهِ إِتَّقُوا اللّهَ وَ كُونُوا مِنَ الدُّنْيا عَلى حَذَر فَإِنَّ الدُّنْيا لَوْ بَقِيَتْ عَلى أَحَد أَوْ بَقِىَ عَلَيْها لَكانَتِ الأَنْبِياءُ أَحَقَّ بِالْبَقاءِ وَ أَوْلى بِالرِّضا وَ أَرْضى بِالْقَضاءِ غَيْرَ أَنَّ اللّهَ خَلَقَ الدُّنْيا لِلْفَناءِ فَجَديُدها بال وَ نَعيمُها مُضْمَحِلٌّ وَ سُرُورُها مُكَفْهِرٌ وَ الْمَنْزِلُ تَلْعَةٌ وَ الدّارُ قَلْعَةٌ. فَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزّادِّ التَّقْوى وَ اتَّقُوا اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ.»:

بندگان خدا! از خدا بترسيد و از دنيا برحذر باشيد كه اگر بنا بود همه دنيا به يك نفر داده شود و يا يك فرد براى هميشه در دنيا بماند، پيامبران براى بقا سزاوارتر بودند و جلب خشنودى آنان بهتر و چنين حكمى خوش آيندتر بود، ولى هرگز! زيرا خداوند دنيا را براى فانى شدن خلق نموده كه تازه هايش كهنه و نعمت هايش زايل خواهد شد و سرور و شادىاش به غم و اندوه مبدّل خواهد گرديد، منزلى پست و خانه اى موقّت است، پس براى آخرت خود توشه اى برگيريد.

و بهترين توشه آخرت تقواست، از خدا بترسيد، باشد كه رستگار شويد.

مقاومت مردانه

«لا وَاللّهِ لاأَعْطيهِمْ بِيَدى إِعْطاءَالذَّليلِ وَ لا أَفِرُّ مِنْهُمْ فِرارَ الْعَبيدِ.»

نه به خدا سوگند، نه دست ذلّت در دست آنان مىگذارم و نه مانند بردگان از صحنه جنگ در برابرشان فرار مىكنم.

آثار غذاى حرام

«وَيْلَكُمْ ما عَلَيْكُمْ أَنْ تَنْصِتُوا إِلَىَّ فَتَسْمَعُوا قَوْلى وَ إِنَّما أَدْعُوكُمْ إِلى سَبيلِ الرَّشادِ فَمَنْ أَطاعَنى كانَ مِنَ المُرْشَدينَ وَ مَنْ عَصانى كانَ مِنَ المُهْلَكينَ وَ كُلُّكُمْ عاص لاَِمْرى غَيْرُ مُسْتَمِع لِقَوْلى قَدِ انْخَزَلَتْ عَطِيّاتُكُمْ مِنَ الْحَرامِ وَ مُلِئَتْ بُطُونُكُمْ مِنَ الْحَرامِ فَطَبَعَ اللّهُ عَلى قُلُوبِكُمْ.»

در روز عاشورا خطاب به سپاه ظلم فرمود :واى بر شما چرا ساكت نمىشويد، تا گفتارم را بشنويد؟ همانا من شما را به راه هدايت و رستگارى فرامىخوانم، هر كس از من پيروى كند سعادتمند است و هر كس نافرمانىام كند از هلاك شدگان است، شما همگى نافرمانىام مىكنيد و به سخنم گوش نمىدهيد، آرى در اثر هداياى حرامى كه به شما رسيده و در اثر غذاهاى حرامى كه شكم هايتان از آنها انباشته شده، خداوند اين چنين بر دلهاى شما مُهر زده است!

هيهات كه زير بار ذلّت روم!

«أَلا إِنَّ الدَّعِىَّ بْنَ الدَّعِىَّ قَدْ رَكَزَ بَيْنَ اثْنَتَيْنِ بَيْنَ السِّلَّةِ وَ الذِّلَّةِ وَ هَيْهاتَ مِنَّا الذِّلَّةُ يَأْبَى اللّهُ لَنا ذلِكَ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤمِنُونَ وَ حُجُورٌ طابَتْ وَ طَهُرَتْ وَ أُنـُوفٌ حَمِيَّةٌ وَ نُفُوسٌ آبِيَـةٌ مِنْ أَنْ نُؤْثِرَ طاعَةَ اللِّئامِ عَلى مَصارِعِ الْكِرامِ.»:

آگاه باشيد كه فرومايه، فرزند فرومايه، مرا در بين دو راهىِ شمشير و ذلّت قرار داده است و هيهات كه ما زير بار ذلّت برويم، زيرا خدا و پيامبرش و مؤمنان از اين كه ما ذلّت را بپذيريم دريغ دارند، دامنهاى پاك مادران و مغزهاى با غيرت و نفوس با شرافت پدران، روا نمىدارند كه اطاعت افراد لئيم و پست را بر قتلگاه كريمان و نيك منشان مقدّم بداريم.

خشم الهى بر يهود، مجوس و دشمن اهل بيت(عليه السلام)

«إِشْتَدَّ غَضَبُ اللّهِ عَلَى الْيَهُودِ إِذْ جَعَلُوا لَهُ وَلَدًا وَ اشْتَدَّ غَضَبُهُ عَلَى النَّصارى إِذْ جَعَلُوهُ ثالِثَ ثَلاثَة وَ اشْتَدَّ غَضَبُهُ عَلَى الَْمجُوسِ إِذْ عَبَدُوا الشَّمْسَ وَ الْقَمَرَ دُونَهُ وَ اشْتَدَّ غَضَبُهُ عَلى قَوْم إِتَّفَقَتْ كَلِمَتُهُمْ عَلَى قَتْلِ ابْنِ بِنْتِ نَبِيِّهِمْ.»:

خشم خداوند بر يهود آن گاه شدّت گرفت كه براى او فرزندى قرار دادند، و خشمش بر نصارى وقتى شدّت يافت كه براى او قائل به خدايان سه گانه شدند، و غضبش بر مجوس آن گاه سخت شد كه به جاى او آفتاب و ماه را پرستيدند، و خشمش بر قوم ديگرى آن گاه شدّت يافت كه بر كشتن پسرِ دخترِ پيامبرشان هماهنگ گرديدند.

اگر دين نداريد، لااقل آزاد باشيد

«يا شيعَةَ آلِ أَبى سُفْيانَ إِنْ لَمْ يَكُنْ لَكُمْ دينٌ وَ كُنْتُمْ لا تَخافُونَ الْمَعادَ فَكُونُوا أَحْرارًا فى دُنْياكُم وَ ارْجِعُوا إِلى أَحْسابِكُمْ إِنْ كُنْتُم عَرَبًا كَما تَزْعَمُونَ.»:

اى پيروان خاندان ابوسفيان! اگر دين نداريد و از روز قيامت نمىترسيد لااقلّ در زندگى دنياتان آزادمرد باشيد، و اگر خود را عرب مىپنداريد به نياكان خود بينديشيد.

پيشى گيرنده در آشتى

«أَيُّما إِثْنَيْنِ جَرى بَيْنَهُما كَلامٌ فَطَلَبَ أَحُدُهُما رِضَا الاْخَرِ كانَ سابِقُهُ إِلَى الْجَنَّةِ.»:

هر يك از دو نفرى كه ميان آنها نزاعى واقع شود و يكى از آن دو رضايت ديگرى را بجويد، سبقت گيرنده، اهل بهشت خواهد بود.

ثواب سلام

«لِلسَّلامِ سَبْعُونَ حَسَنَةً تِسْعٌ وَ سِتُّونَ لِلْمُبْتَدِءِ وَ واحِدَةٌ لِلرّادِّ »:

سلام كردن هفتاد حسنه دارد، شصت و نُه حسنه از آنِ سلامكننده و يكى از آنِ جواب دهنده است.

رضاى خدا، نه هواى مردم

«مَنْ طَلَبَ رِضَا اللّهِ بِسَخَطِ النّاسِ كَفاهُ اللّهُ أُمُورَ النّاسِ، وَ مَنْ طَلَبَ رِضَا النّاسِ بِسَخَطِاللّهِ وَكَلَهُ اللّهُ إِلَى النّاسِ.»:

هر كس رضاى خدا را به غضب مردم بجويد، خدا او را از كارهاى مردم كفايت مىكند، و هر كس خشنودى مردم را به غضب خدا بجويد، خدا او را به مردم واگذارد.

ويژگيهاى حضرت مهدى(عليه السلام)

«تَعْرِفُونَ الْمَهْدِىَّ بِالسَّكينَةِ وَ الْوَقارِ وَ بِمَعْرِفَةِ الْحَلالِ وَ بِحاجَةِ النّاسِ إِلَيْهِ وَ لا يَحْتاجُ إِلى أَحَد.»:

درباره حضرت مهدى(عليه السلام) فرموده:شما مردم، آن حضرت را به داشتن آرامش و متانت و به شناخت حلال و حرام و به رو آوردن مردم به او و بىنيازى او از مردم مىشناسيد.

رؤياى دنيا

«وَ اعْلَمُوا أَنَّ الدُّنْيا حُلْوُها وَ مُرُّها حُلْمٌ وَ الاِْنْتِباهُ فِى الاْخِرَةِ.»

بدانيد كه دنيا شيرينى و تلخىاش رؤيايى بيش نيست، و آگاهى و بيدارى واقعى در آخرت است.

پرهيز از كلام پست و سبك

«لا تَقُولُوا بِأَلـْسِنَتِكُمْ ما يَنْقُصُ عَنْ قَدْرِكُمْ.»:

چيزى به زبانتان نياوريد كه از ارزش شما بكاهد.

جاودانگى در مرگ با عزّت

«لَيْسَ الْمَوْتُ فى سَبيلِ الْعِزِّ إِلاّ حَياةً خالِدَةً وَ لَيْسَتِ الْحَياةُ مَعَ الذُّلِّ إِلاَّ الْمَوْتُ الَّذى لا حَياةَ مَعَهُ.»:

مرگ در راه عزّت جز زندگى جاويد، و زندگى با ذلّت جز مرگ بىحيات نيست.

حرمت حيله و نيرنگ

«وَ الْخَدْعُ عِنْدَنا أَهْلَ الْبَيْتِ مُحَرَّمٌ.»:

حيله و نيرنگ نزد ما اهل بيت حرام است.

مرگ، پديده گريبانگير

«خُطَّ الْمَوْتُ عَلى وُلْدِ آدَمَ مَخَطَّ الْقِلادَةِ عَلى جيدِ الفَتاةِ وَ ما أَوْلَهَنى إِلى أَسْلافى إِشْتِياقَ يَعْقُوبَ إِلى يُوسُفَ.»:

قبل از حركت از مكّه به سوى عراق در ميان جمعى از بنىهاشم فرمود:مرگ گردنگير فرزندان آدم است; همچون گردنبند بر گردن دختر جوان، و من مشتاق ديدن گذشتگانم هستم، مانند اشتياقى كه يعقوب به ديدن يوسف داشت.

انديشه پايان كار

«فَإِنْ تَكُنِ الدُّنْيا تُعَدُّ نَفيسَةًفَدارُ ثَوابِ اللّهِ أَعْلى وَ أَنْبَلُوَ إِنْ تَكُنِ الأَمْوالُ لِلتَّرْكِ جَمْعَهافَما بالُ مَتْرُوك بِهِ الْمَرْءُ يَبْخَلُوَ إِنْ تَكُنِ الاَْرْزاقُ قِسْمًا مُقَسَّمًافَقِلَّةُ حِرْصِ الْمَرْءِ فِى الْكَسْبِ أَجْمَلُوَ إِنْ تَكُنِ الاَْبْدانُ لِلْمَوْتِ أُنـْشِأَتْفَقَتْلُ امْرِء بِالسَّيْفِ فِى اللّهِ أَفْضَلُعَلَيْكُمْ سَلامُ اللّهِ يا آلَ أَحْمَدَفَإِنّى أَرانى عَنكُمْ سَوْفَ أَرْحَلُدر »:

حضرت در مسير حركت به جانب كوفه فرموده است:زندگى دنيا گرچه نفيس و پربهاست،ولى پاداش خدا در جهان ديگر بالاتر و پربهاتر است.

و اگر سرانجامِ جمع آورى مال و ثروت، ترك نمودن آن است،پس نبايد مرد براى آن بخل ورزد.

و اگر روزى هاى بندگان، تقسيم و مقدَّر شده است،پس كمىِ حرصِ مرد در كسب، زيباتر. و اگر بدن ها براى مرگ آفريده شده است،پس كشته شدن مرد در راه خدا چه بهتر. درود بر شما اى خاندان پيامبر،كه من به زودى از ميان شما كوچ خواهم كرد.

آخر به سلمان فارسی (س) می گویند ریش تو افضل است یا دمه سگ؟(شخص بی خرد و بی ادبی بوده ضاهرا) سلمان تفکری می کند و می فرماید: اگر از پل صراط بگذرد ریش من والا دمه سگ!

برادر ها خواهر ها دین فهم شوید

این روزها دشمن خوب داره خوب کار می کنه چه از نظر اخلاقی و چه از نظر اعتقادی

مخصوصا رو جوانان!

با تشکر

در پناه خد

تبریک

nekah-sonnat — Fri, 26 Sep 2008 02:14:18 GMT

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام و صلوات خدا بر حضرت محمد (ص) و خاندان پاک تر از پاکش

عید سعید فطر بر تمامی شیعیان جهان مبارک باد

انشاء الله از این ماه پربرکت دست پر برای آخرت و دنیایی که ما را به آخرت خوب می رساند

بیرون آمده باشیم.

خدایا به حق این ماه عزیزت به حق پنج تن آل ابا ابتدا به دختران و پسران صالح ما

آئیین همسر داری آن طور که خودت می پسندی بیاموز و هرچه سریعتر آنان را متاهل

بگردان که تبعات منفی اش شامل حالشان نشود .

موانع ساختگی ازدواج را رفع فرما........

حماقتی را که بر پدران و مادران و عده ایی از جوانان (مبنی بر سختی ازدواج) حمله نموده

دفع فرما................

مبلغین دینی جامعه ما را به راه راست هدایت فرما.................

ازدواج های ما را در مسیر اسلام راستین قرار بده...............

بی اعتنایی مادران و پدران را نسبت به تاهل فرزندانشان که نیاز به همسر دارند را برطرف

بفرما................

شرک را از جوانان ما بگیر و باران توحیدت را بر سر ما فرو ریز......... (که زندگی خرجش زیاده)

جوانان ما را از خود بزرگ بینی نجات بده...........

معیارهای جوانان ما را دین اخلاق قرار ده................

همانطور که در قرانت فرمودی صالحین واقعی را با صالحین واقعی تزویج بفرما..........

در هنگام خاستگاری جوانان ما را (دختر و پسر) راستگو قرار ده..................

خدایا عادت جاهلی را از بین خانوادهای ما بگیر .........(کار داشتن داماد زیبایی همه نظره عروس خانه جدا حتما باید عروسی گرفته شود و....)

خدایا سنت و سیره رسول اکرم را از همه ابعاد بلاخص ازدواج را سنت و سیره ما بکن......

به برکت صلوات بر محمد و آل محمد

راهپیمایی روز قدس

nekah-sonnat — Sat, 16 Aug 2008 13:23:18 GMT

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام و صلوات خدا بر حضرت محمد (ص) و خاندان پاک تر از پاکش

با حضور خود در راهپیمایی روز قدس مشتی محکم بر دهان اسرائیل غاصب بزنیم

و موجب دلگرمی برادران مسلمانمان در فلسطین اشغالی باشیم

درورد خدا بر آنان و شما که آنان را می فهمید.

واز محصولات صیهونیستی

همانند اینتل و نوکیا

خرید نمی کنید

اگر بکنیم نتیجه اش می شود این:

پول تمام این خرید های ما گلوله می شه تو سینه شیعه ختم میشه

موشک بشه تو خونه اش شلیک شه فکر کن فرزندان خودت را بستن به هم و آتش زدن چه

حالی می شدی؟ بازم می گفتی ای بابا حالا من نخرم کسه دیگری می خره؟ می گفتی؟

خاطرات شهید

nekah-sonnat — Sun, 06 Jul 2008 12:05:18 GMT

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام و صلوات خدا بر محمد و خاندان پاک ترازپاکش

سلام علیکم

تعدای افراد نا آگاه و منافق با نام حقیر در وبلاگهای گونانون کامنتهای منافی با عقت میگذارند که متعلق

به بنده نیست در ضمن سبک کامنت گذاری بنده را نیز تقلید میکنند اگر با چنین مساله ایی برخورد کردید در نظرات خصوصی با بنده در ارتباط باشد.

باتشکر

از ساده ترین امکانات و لباسهای لشکر استفاده می کرد.یه جفت پوتین داشت که خیلی رنگ و رو رفته بود.

یه جایی جلسه داشتیم بعد از جلسه اومدیم بیرون.دیدم داره دنبال پوتینش می گرده.

گفتم:خب الحمدالله پوتینها از دست شما راحت شدند.

هر چی این طرف و اون طرف نگاه کردیم خبری نبود.

دیدم پیرمردی که آبدارچی قرارگاه بود و تو جلسه از ما پذیرایی کرد پشت پوتین ها رو خوابونده بود مثل دمپایی پوشیده، داره میاد.

گفتم :مرد حسابی پاتو کردی تو پوتین های فرمانده لشکر ما؟

گفت:این پوتینهای فرمانده لشکره!؟ من می خواستم پشتشو ببّرم، به جای دمپایی ازش استفاده کنم.

حاج احمد فتوحی

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بعضی از ما آدمهایی زمینی که یادمون رفته از خاکیم برای پوشیدن لباسهای رنگ و وارنگ خودمون رو به آب و آتیش می زنیم. همیشه منتظر هستیم ببینم رنگ فصل و مد سال چیه.؟ مدل سال دو هزار و اندی چیه؟نکنه از اون دختره یا پسره عقب بمونیم.حتی تو خوابهای ما هم فقط بوتیک ها و لباس ها و کفش ها و کیف ها رو می بینم...پول خرج می کنیم تا چشم محرم و نامحرم رو بکشونیم سمت خودمون.وقتی می ریم بیرون همه روی ما زوم کنن.خوش به حال شیطان چه خوب ما رو از راه به در کرد.

اگه یه نفر رو کفشمون بی ارداه لگد کرد چنان اخمی بندازیم که چرا کفش فلان قیمتی من خاکی شده.

با کفشهای پاشنه چند سانتی توی خیابون چنان راه می ریم که گوش شیطان هم کر میشه. تا آدمهای ضعیف النفس که شیطان دلشون رو آماده کرده برای گناه برگردند و با چشمها و دلهای حریص رد قدمهای ما رو بگیرند.

چقدر زود فراموش کردیم چه کسایی تو این هوایی که داریم نفس می کشیم نفس کشیدن.

خوش به حال مهدی زین الدین و امثالش که رفتن...رفتن تا روی این زمین از کنار من و امثال من رد نشند.تا بوی تعفن من و امثال من رو نشنون.

خدایا مگه چند ساله همچین آدمهایی رو از ما گرفته که ما انقدر ازشون دور شدیم؟...کاش زمین ابا نمی کرد و این انسان که معنای واقعی اشرف المخلوقاتند رو بهمون بر می گردوند تا یه تلنگری به ما بزنن بگن فلانی ما اینجوری زندگی نکردیم...

این خاطره ها فقط یه یادش بخیر به جا می ذاره ولی خودمون رو گول می زنیم که نه اینا یه جور دیگه بودند نظر کرده بودند ما اینجوری نمی شیم...همین حرفها رو می زنیم تا به خودمون اجازه بدیم چشمامون رو ببنیدم و عرصه رو برای یکه تازی شیطان آماده کنیم....چقدر ما نفس پرست شدیم...

برادر های گلم !

واقعا مطلبی در خور تفکر است کاشکی یک جو از معرفت شهدایمان که تکه تکه شدند تا م آدم باشیم در ما بود ساده زیستی و زهد بهترین هدیه خداوند به انسان است که انسان را از

کج روی ها حسادت ها دزدی ها به دور می دارد.

در روایت امده که در امور دنیوی همیشه به زیر دست نگاه کنید ولی در امور دینی و اخروی همیشه به

بالا دست خودتان برای اینکه برادری که تازه ازدواج کردی خواهری که تازه ازدواج کردی وداری زندگی ات را الکی خراب میکنی !! کسانی که هنوز خود را مجرد نگه داشتید تا تجملات زندگی تان جور شود خوب توجه کنید:

وقتی به خانه شخصی می روی می بینی خانه اش فرش نداره و دارد با موکت زندگی می کند در دل با خود می گویی باز من یک فرش ساده داشتم او آن را هم ندارد الهی شکر ولی اگر در این امور به بالا دست خودت نگاه کنی اگر نداشته باشی می روی دزدی می کنی حداقل مرتبا غصه می خوری و دلت ناآرام است اگر هم داشته باشی باید کل در آمدت را سر این چیزها بدهی و هیچ وقت آرامش نداری.

در امور اخروی اگر به بالا دست نگاه کردی سعی می کنی مثل او شوی و یا حتی از او بهتر که این خیلی خوب است و مرتبه خود را پیش خداوند متعال بالا می بری هم خودت شادی وهم قلبت آرام است و از حسادت و کینه ورزی دنیا آسوده هستی.

اللهم اغفرلی الذنوب التی تهتک العصم

دو آرامش بخش در قرآن

nekah-sonnat — Tue, 01 Jul 2008 03:46:18 GMT

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام و صلوات خدا بر محمد و خاندان پاک تر از پاکش

قرآن مجيد نسخه شفابخش جان‏هاى دردمند، از جانب خداوند سبحان است (و ننزل من القرآن ما هو شفاء و رحمة للمؤمنين و لا يزيد الظالمين الاّ خساراً1) كه توسط پيامبرى مهربان و فداكار، بر جان‏هاى حقيقت‏طلب و عاشق، رسانده شد.
در بحران روحى فراروى انسان كه باعث خستگى، سرگشتگى، افسردگى و دل‏تنگى او مى‏شود، انگيزه ادامه حيات را از او مى‏ستاند و او را تا مرز پوچى و پوچ‏گرايى پيش مى‏برد، داروهاى روان گردان، به نوعى آرام‏بخش اويند و او را تسكين مى‏دهند و فضايى ايجاد مى‏كنند كه انسان در آن فضا، از دغدغه‏ها، خستگى‏ها و...، براى مدتى رهايى مى‏يابد؛ در حالى كه اين درمان، دائمى نيست و شايد در درازمدت، به تغيير نوع داروى آرام‏بخش و نيز استفاده از مقدار بيشترى مواد آرام‏بخش بينجامد و اين آرامش ساختگى، پس از مدتى به طوفانى سهمگين بدل شود و تمام زندگى اين بيمار را هدف قرار دهد.
در كتاب مقدس مسلمانان - قرآن مجيد - دو داروى آرام‏بخش تجويز شده است كه در نوع خود، بى‏نظيرند؛ هم آرام بخشند و هم درمان‏گر. هر يك از اين دو دارو، ويژگى خاص خود را دارند كه به توصيف آنها مى‏پردازيم.
1. ياد خدا
«الا بذكر الله تطمئن القلوب؛ با ياد خدا، قلب‏ها آرام مى‏گيرند».2
در نگاه يك مسلمان، خداوند سبحان، قدرت مطلق و صاحب همه ملك و ملكوت است و تمامى نظام هستى، سربازان اويند؛ هيچ قدرتى، جز قدرت او نيست؛ هيچ كس، نمى‏تواند بدون اذن الهى، ضررى برساند و همه هستى، فرمانبردار اويند. صاحب و مؤثر در هستى، فقط خداست؛ «لا اله الا هو»3، «لا مؤثر فى الوجود الا الله»، «لله جنود السموات و الارض»4 و «و ان من شى‏ء الا يسبح بحمده».5 پس، تنها اوست كه قدرت و مالكيت دارد و به هر كس كه بخواهد، مى‏بخشد و از هر كس كه بخواهد، مى‏ستاند؛ «قل اللهم مالك الملك تؤتى الملك من تشاء و تنزع الملك ممن تشاء و تعزّ من تشاء و تذل من تشاء».6
نكته ديگر اين كه تمامى گرفتارى‏ها، دلتنگى‏ها، ترديدها، بيم‏ها و اميدهاى بشر، در دو چيز نهفته است:
الف) از دست دادن چيزى يا كسى.
ب) به دست نياوردن چيزى يا كسى.
اگر به طور دقيق به تمامى دغدغه‏ها و نگرانى‏هايمان - از كودك، نوجوان، جوان و... - بنگريم، از اين دو حال بيرون نيست؛ يا نگران آنيم كه آن چه داريم، از مال و جان و فرزند و موقعيت اجتماعى و...، از دستمان برود و يا اندوهناك آنيم كه آن چه در آرزوى آن بوديم و برايش روز و شب تلاش كرديم، به دست نياوريم و يا مانعى پديد آيد و ما از رسيدن به مطلوب و مقصود، باز مانيم.
چه بسيارند افرادى كه با اين دو نگرش، شب و روز در ترس، دلهره، خستگى و افسردگى به سر مى‏برند و ساعت‏ها، عمر شريف را به بيهودگى و بطالت مى‏گذرانند كه شايد... .
پسر جوانى كه در آرزوى دختر دلخواه خويش است و دخترى كه منتظر خواستگار عاشق خويش است، هر دو نگران حوادث آينده هستند.
اسلام با كلام وحى، بشارت مى‏دهد كه نگران نباشيد و ترسى نداشته باشيد. اگر رابطه درست با صاحب نظام هستى برقرار كرده‏ايد، بر او توكل كنيد و نگران نباشيد؛ چون همه هستى در يد قدرت اوست و «حتى برگ درختى، بى‏اذن او نمى‏افتد»7 و او «هر آن چه را در آسمان‏ها و زمين است، مى‏داند» و حتى «آن چه را در دل‏ها پنهان و نهان است، مى‏داند»8 و «نگاه خيانت‏كار را مى‏شناسد و به خيانت نگاه هم داناست».9

قطره‏اى از جويبارى مى‏رود
از پى انجام كارى مى‏رود

پس انسان با ياد اين همه عظمت، قدرت و رحمت بيكران، بخشندگى بى‏انتها، غفران، آمرزندگى و پوشاندن عيب‏ها و خطاها، توبه‏پذيرى و فرصت‏سازى، پاك‏كنندگى و تبديل سيئات به حسنات، اميددهى و جبران‏سازى، آرام مى‏گيرد و اميد را از دست نمى‏دهد؛ توان دوباره مى‏يابد؛ دل به او مى‏سپارد و آرام آرام به ساحل نجات دست پيدا مى‏كند.
2. همسر
دومين آرام‏بخش كه در قرآن مجيد به آن اشاره شده و از نشانه‏هاى خداوند به شمار مى‏آيد، چيزى جز همسر آدمى نيست.
در قرآن چنين آمده است:
«و من آياته اَن خلق لكم من انفسكم ازواجاً لتسكنوا اليها و جعل بينكم مودة و رحمة».10
دوره جوانى، دوره‏اى است كه انسان، حس استقلال‏طلبى و شخصيت پيدا مى‏كند و مى‏خواهد دوست‏داشتنى باشد و ديگران را دوست بدارد؛ حس عجيبى در خود احساس مى‏كند و نمى‏داند چه خواهد شد.
از يك طرف، ميل او به غيرهمجنس، فزونى مى‏يابد و از جانبى ديگر، احساس شخصيت و استقلال، باعث اندكى جدايى از بافت دوره كودكى و نوجوانى، در خانه و خانواده مى‏شود؛ هم گرايش او به سمت و سويى ديگر است و هم علاقه‏اش به كسب اعتبار و جايگاه تازه.
از ديگر سو، غريزه سركش جنسى، قوى مى‏شود و ارضاى صحيح آن، باعث بهبودى روحى و روانى مى‏شود. اگر قربانيان بيمارى‏ها در جهان، بررسى شوند، شايد بيشترين قربانى، مخصوص بيمارى‏هاى جنسى باشد. آثار زيان‏بار و وحشتناك اين بيمارى‏ها، در تمامى عرصه‏هاى زندگى، قابل مشاهده است. (به بیمارستان روزبه تهران سری بزنید و آمار بخواهید)
اسلام عزيز، در جهت آرامش بخشى، ازدواج را راهكار مناسبى در نظام آفرينش مى‏داند. انسان در دوران جوانى، نيازمند رسيدن به همدم و مونسى است تا با عشق‏ورزى و مهربانى، ادامه مسير را با او رهسپار گردد. دوستى‏ها، هيچ گاه و براى هيچ كس، آرام‏بخش نيستند؛ بلكه خود عرصه‏اى تازه در ايجاد دغدغه‏ها، نگرانى‏ها، خستگى‏ها و... مى‏باشند؛ اگر چه به ظاهر، هيچ كدام از دو طرف، بدان اعتراف نكنند.
بنابراين، آرام‏بخش دوم در قرآن، همسر نام دارد كه در كنار وى، انسان از خستگى‏ها رهايى مى‏يابد و احساس مى‏كند كه جهانى جديد شكل گرفته است. دو شخصى كه با هم هيچ حس خاصى نداشته‏اند، چنان شيفته و دوستدار هم مى‏شوند كه حتى ساعتى بدون هم را نمى‏توانند تحمل كنند؛ بدون هم، احساس خستگى مى‏كنند؛ براى هم بى‏تابى مى‏كنند؛ به هم هديه مى‏دهند و خالصانه‏ترين محبت‏ها را نثار هم مى‏كنند.
پس بايد با ياد خدا، وبرای خدا براى جهانى پر از اميد و آرزوهايى زيبا و زندگى و سرزندگى و بندگى، انديشيد و همسرى برگزيد كه تا بهشت برين، همدم و مونس و همراه انسان باشد.

1. اسراء، آيه 82.
2. رعد، آيه 28.
3. بقره، آيه 255.
4. فتح، آيه 7.
5. اسراء، آيه 44.
6. آل‏عمران، آيه 26.
7. انعام، آيه 59.
8. غافر، آيه 19.
9. همان.
10. روم، آيه 21

برادر خوب وگرامی آقای بهروز يدالله‏پور

حدیث

nekah-sonnat — Fri, 27 Jun 2008 19:05:18 GMT

بسم الله الرحمن الرحيم

سلام و صلوات خدا بر محمد (ص) و خاندان پاک تر از پاکش

قرآن سورة مباركة زمر آيه 18:

بشارت بده به كساني كه به هر سخني گوش مي‌دهند پس بهترين آن را پيروي مي‌كنند. آنان هستند كه خدا هدايتشان كرده و آنان هستند صاحبان خرد.

(رسول خدا (ص) ) می فرمایند:

اوّلُ العِلم مَعرِفتُ الجَبّار. آخَرُالعِلم تَفويضِ اَمر اِلَيه

اولين علم‌ها شناخت خداست و آخرين آنها تسليم شدن در برابر اوامر الهي است.

حضرت علی (ع) می فرمایند: انسان بوسيلة سه امر به كمال مي‌رسد :

1- پند پذيري دروني

2- پندگوي دروني

3- توفيق الهي

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

آیــــــــــــــــــــــــــــــــــا می دانید؟

nekah-sonnat — Sat, 14 Jun 2008 15:26:18 GMT

بسم الله الرحمن الرحیم

سلام و صلوات خدا بر محمد (ص) و خاندان پاک تر از پاکش

آیا می دانید جوان مجرد مرتبا در معاصی خدا غرق است؟ (حتما نباید جنسی باشد موارد دیگری هم است)

آیا می دانید مجرد زیستن چقدر قبیح است ؟

آیا می دانید چه عواقب هولناک و وحشتناکی در مساله نهفته است ؟

آیا می دانید ازاين پديده های مهلك ضياني شما را،در گيرد راه خلاصی، به همین راحتی هم نیست؟

آیا می دانید در صد شادي و تكامل و هوش در،متاهل ها بيشتر است ؟

آیا می دانید خلق و خوي آنان،نصبت به همسالان مجرد بهتر است ؟

آیا می دانید خدا انسان عذب را دشمن مي دارد؟

آیا می دانید دو رکعت نماز انسان متاهل از 70 روز شب زنده داری، روزه و نماز نافله انسان مجرد بیشتر ارزش دارد ؟

آیا می دانید چقدر خطر روحي و جسمي جوانان مجرد را تهديد مي كند؟

آیا می دانید عدم پاسخ مثبت به این نیاز خدادادی چه عواقب شومی را در پی دارد؟

آیا می دانید روابط نامشروع (زنا، روابط با نامحرم، لواط و...) نه تنها پاسخ گو نیست بلکه مشکل را تشدید می کند؟

آیا می دانید جوانان ما به دليل عدم ارضاء روحي و جنسي بد اخلاق مي شوند (زود رنج کسل کوشه گیر عصبی و.. ) و امكان دارد سر هر مساله ایی روي پدر و مادر بايستند،و خود را جهنمي كنند؟ (پدر ما در ها هم که متاسفانه با اصول روانشانسی اسلامی آشنا نیستند)

آیا می دانید همه جوانان نياز به زن و مرد دارند ولي به خاطره پاره ايي از رسوم جاهلي و وعدم اعتقاد به خدا ان را كتمان مي كنند و می گویند درست حرف بزن؟ وعده ايي هم از روي ناداني؟

آیا می دانید غرائز اگر ارضاء نشوند زندگي شخص را با نكبت پيش مي برند؟

آیا می دانید دخترانی که زود ازدواج می کنند ( پایین سنین ۱۷و۱۸) قاعدگی منظم تری دارند؟

آیا می دانید آیا می دانید که اگر 50 درصد مقدمات فراهم باشد ولی پا برای خاستگاری کردن و خاستگاری شدن جلو نگذارید به خود و آن شخصی که می خواهد در آینده با شما ازدواج کند ظلم نموده اییم؟ (به ازای هر یک دقیقه )

آیا می دانید ازدواج زوري خوب نيست ؟ (جوان باید خود به ماهیت زیبا و مفیدش پی ببرد)

آیا می دانید امكان خود تحريكي در مجردان بالا است ؟ ( ضعف بینایی عدم تمرکز حواس پرخاشگری و بی میلی به همسر وحتی به نماز و واجبات به عبارتی بی خیال زندگی و نفس کشیدن)

آیا می دانید اگر پدر جلوتر فرزندش را آماده چنين امر خطيري نكند كه انها زير بار نروند (برای ازدواج) پدر مقصر است.؟

آیا می دانید والدين درصد بیشتری از مشكلات را به دوش مي كشند ؟

آیا می دانید عروس و داماد شدن کار سختی نیست و ما گیر سنن جاهلی و خرافی اسیر هستیم ؟

آیا می دانید جهزیه یک رسم دست پا گیر بیش نیست؟

آیا می دانید مهریه های سنگین مایع دوری دلهای زوجین از هم و باعث عداوت و دشمنی است ؟

آیا می دانید در صورت قدرت مالی نباید در مهریه و خرید جهزیه افراط کنیم ؟

آیا می دانید مرد هم می تواند جهزیه بدهد و باهم خانه یشان را بسازند ؟

آیا می دانید جوانان پاك و ساده دل هستن و از روي حماريت رو به تجرد اوردند ؟ (درسم را تمام کنم و.. خاک عالم خدمت نرفتم !!.)

آیا می دانید يك سري افراد نفهم از زندگي و مسئوليت ساده در عين حال مهم اش چنان غولي ساخته اند كه دختر و پسر را به فرار از ازدواج تشويق مي كند ؟ (که آقا و خانم ازدواج نکن!! بکنی از پس اش بر نمی ایی و پدرت در میاد!!)

آیا می دانید خدا دهان تك تك عاملين این بدعت ها و آزارها ، را آسفالت مي كند از اولين شخص مملكت بگيريد تا كوچك كوچكش ؟

آیا می دانید وظيفه چنين تبليغاتي را مبلغين دینی جامعه (مولايان و روحانيون) بايد به دوش بکشند؟ ( که نمی کشند)

آیا می دانید خداوند متعال از سوزش وآه واشک يك جوان بر اثر عدم ارضای روحی و جنسی كاري مي كند كه در ان دنيا اتش از ماتحت برخي زبانه بکشد ؟ (مسولین قشنگ مملکت و پدر مادرهای سال سه هزاری)

آیا می دانید اکثر جوانان خود را در وبلاگهای عشقی خالی می کنند چون کسی نیست در دلاشون را بشنوه؟ (قلبی اشکی شعری جملات دوستانه که و برخی از عکسهایی که تحریک کننده هستن ولی اونها نمی دونن که گناهه)

آیا می دانید مردم كودن خنگ و احمق شده اند ؟

آیا می دانید مردم وجودشان مملو از شرک شده است وتا می گویید شرک می گوید استغفرالله؟ ( اين خود باعث نزول بلا است )

آیا می دانید در عصر حاضر نبايد دنبال عذاب قوم نوح (ع) بود ؟

آیا مي دانيد همين گراني و ..شهرنشيني و غذاهاي ناسالم و مصنوعي،و هواي الوده شهر ها خود بلايي بس عظيم است؟

آیا می دانید خارج شدن اسلام از ازدواج و مسیر اصلی زناشویی و نکاح خود بلا محسوب می شود ؟

آیا می دانید ملت ايران دارد دستي دستي،تيشه به ريشه خود مي زند؟

آیا می دانید قدرت يك مملكت به جوانهاي آن مملکت است؟

آیا می دانید جوان چگونه با ذهني آشفته و ...وروحي خسته دنبال اختراعات و كشفيات برود ؟

آیا می دانید جوانان ضعيف = با جامعه و کشوری ضعيف و بدبخت؟

آیا می دانید جواني فقير ولي در عين حال مسلمان را كه به خاستگاري مي رود آسمان جل مي دانند؟

آیا می دانید بعدا اگر اين جوان گناهي را مرتكب شدو (180درجه برگشت) ان وقت قوه قضايه برايش حكم شلاق و در برخي از موارد حاد اعدام مي برد؟ (این حکم ها جزء شرع است ولی شما بیا شرایط ازدواج را برای اینها فراهم کن آقای مسئول! اگر رقت دنبال هرزگی خودم گردنشو می زنم )

(ای ملت ایران بازهم می خواهید در حماقت خود باقی بمانید وتارپودهای مبنی بر مشکل بودن ازدواج را پاره نکنید؟)

آیا می دانید اين صدا و سيما كه ازش زنبارگي مي بارد خود باعث بروز بي حيايي بی عفتی بی ناموسی میل به تجملات پرستی ارتباط های عاشقانه مخفی و رواج دهنده فساد در خانواده ها بالاخص دختران جوان و در پسران نوجوان باعث بلوغ زودرس است ؟

(و اين يعني عامل بدبختي جامعه ديني)

آیا می دانید عالم رباني شيطان را در خواب ديد بود كه انگشت به دهان گرفته و از كارآدميزاد شگفت زده شده و گفته: اينها من رو هم درس مي دهند ؟(!!)

آیا می دانید زن و شوهري در رمل جمرات عوض اينكه سنگ به خانه شيطان بزنند به خود مي زنند و مي گويند ما دوتا از اين شيطان هم بدتريم ؟ (قربان آدم چیز فهم)

آیا می دانید كه امام زمان (عج) ظهور كنند نقاب از چهره ي خيلي از اين روحانیون وخيلي از اين اسلام نما ها اععم از مراجع ........ مسئولین (احيانا) و....بر مي دارند ؟

آیا می دانید حضرت امام خميني به خواب بنده خدايي امده بودند و فرموده بودند كه اينها خييلي دارند با نام انقلاب و من خلاف مي كنند ؟

آیا براستي اين است اسلام ناب محمدي (ص) و سنت محمد رسول الله (ص) که باکمال مهربانی و سادگی امر ازدواج را در جامعه رواج می دادند و از شیوع فساد جلوگیری می کردند ؟

آیا می دانید اگر وضعیت به همین صورت پیش برود برادر و خواهر هم دیگر به چشم همسر به هم نگاه می کنند ؟ (نعوذبالله ایازبالله)

فواید ازدواج از دیدگاه علم روز (خواهشمندم این پست را دقیق مطالعه کنید)

nekah-sonnat — Wed, 11 Jun 2008 08:10:18 GMT

بسم الله الرحمن الرحیم

^{روابط زناشویی که اسلام عزیز به آن سفارش کرده چه فایده ایی دارد؟}

^{1- بهبود حس بویایی:}^{پس از ارتباط زناشویی ترشح هورمون پرولاکتین افزایش مییابد. این هورمون سبب میگردد تا سلولهای بنیادی مغز نورونهای جدیدی را در پیاز بویایی مغز ایجاد کنند . (در دوران شیردهی نیز این بهبودی حس بویایی در زنان مشاهده میگردد.}

^{۲- ارتباط زناشویی کلسترول بد خون را نیز کاهش میدهد. (افراط درهر چیزی بد است)}

^{در حدیثی از پیامبر اکرم (ص) داریم که فرمودند زیاد آمیزش کردن با زنان بدن را پیر میکند و در جایی حدیثی داریم که}

^{زیاد آمیزش کردن از اخلاق پیامبران است البته حدیث دوم برای این منظور است از نسل پاکان و مسلمانان باعمل نسلشان}

^{زیاد شود و بر کفار غلبه یابند (نتیجه: هر موقع کامل گرسنه شدید غذا بخورید)}

^{3- کاهش وزن و تناسب اندام: ارتباط زناشویی یک نوع فعالیت بدنی است. یک ارتباط زناشویی پرحرارت 200 کالری انرژی می سوزاند، یعنی معادل 15 دقیقه دویدن بروی دستگاه ترد میل(دو ثابت). ضربان قلب فرد برانگیخته (از لحاظ جنسی) از 70 بار در دقیقه به 150 بار در دقیقه افزایش می یابد. انقباضات حین ارتباط زناشویی باعث تمرین و درگیر شدن عضلات لگن، رانها، باسن، بازوها، گردن و قفسه سینه میگردد. پلاسمای منی مردان حاوی هورمونهای تحریک کننده غدد تیروئید میباشد، که میتواند باعث افزایش متابولیسم پایه در زنان و کاهش وزن آنان گردد.}

^{4- ارتباط زناشویی باعث افزایش تولید هورمون تستوسترون میشود:}^{این هورمون باعث محکمتر شدن عضلات و استخوانها میگردد .}

^{5- کاهش افسردگی:}^{زنانی که از لحاظ ارتباط زناشویی فعال بوده و شوهر آنان نیز از وسیله ضد بارداری استفاده نمی کنند، کمتر مستعد افسردگی میباشند. هورمون پروستاگلاندین موجود در منی مردان بوسیله دستگاه تناسلی زنان جذب گردیده و باعث تعدیل هورمونهای زنانه می شود. منی مردان حاوی هورمونهای استروژن و پروژسترون میباشد که هر دوی آنها در بهبود خلق موثر میباشند. زنانی که در معرض منی شوهران خود قرار دارند (ارتباط زناشویی بدون وسائل) شادتر میباشند.}

^{6- تسکین درد:}^{درست قبل ازارگاسم (اوج لذت زناشویی) سطح هورمون اکسی توسین به 5 برابر سطح نرمال افزایش می یابد. این هورمون باعث ترشح آندورفین (ضد درد طبیعی بدن) گردیده و هرگونه دردی را تسکین میدهد. ارتباط زناشویی باعث ترشح هورمون استروژن نیز میگردد که میتواند دردهای قاعدگی (خون عادت) را کاهش دهد.}

^{7- سرماخوردگی کمتر:}^{افرادی که 1-2 بار درهفته ارتباط زناشویی با همسر خود دارند، سطح پادتن ایمنوگلوبین}^A^{در بدن آنها 30 درصد بیشتر میباشد. این امر باعث تقویت سیستم ایمنی بدن میگردد.}

^{8- کنترل بهتر مثانه:}^{ارتباط زناشویی تمرینات کگل طبیعی می باشند و باعث تقویت عضلات مثانه میگردد .}

^{9- دندانهای سالم تر:}^{پلاسمای منی (جذب شده از مخاط مهبل) حاوی روی، کلسیم و دیگر مواد معدنی میباشد که از پوسیدگی دندانها جلوگیری میکند. (البته بستگی به تغذیه شوهر هم دارد که از غذاهای حاوی مواد نگه دارنده و صنعتی استفاده نکند "رب کنسرو آبلیمو صنعتی و....انواع شربت سنیچ و...." و از غذای طبیعی بخورد و همچنین از آلودگی شهر که هر 30 دقیه اش معادل چند بسته سیگار است در امان باشد فعالیت سنگین بدنی نیز به آقایون توصیه می شود هم باعث لذت بیشتر می شود هم اینکه باعث جذب مواده طبیعی غذا در منی می شود) همچنین آداب برقراری ارتباط زناشویی (همانطوری که در روایات به آن اشاره شده )، همسران را ملزم به رعایت اصول اولیه بهداشت از جمله مسواک زدن دندانها میکند .}

^{10- سلامت پروستات:}^{برخی اورولوژیستها به رابطه میان تعداد انزال (خروج منی) و سرطان پروستات اعتقاد دارند. برای تولید مایع منی پروستات و کیسه منی موادی همچون روی، اسید سیتریک و پتاسیم را از خون میگیرند (غذا همیشه جذب خون می شود هرچیزی رانخورید ) و آنها را تا 600 برابر تغلیظ میکنند. در این بین هر عامل سرطانزای موجود در خون نیز ممکن است به همراه این مواد و به همین میزان در پروستات تغلیظ و انباشته گردد. ارتباط زناشویی و انزال مکرر میتواند از انباشته شدن عوامل سرطانزا در درون غده پروستات جلوگیری به عمل آورد.}

^{11- ارتباط زناشویی}^{برای زنان بسیار خوب است:}^{ارتباط زناشویی باعث سفت شدن عضلات شکم و باسن و بهبود ساختار قامتی در زنان میگردد. البته مشروط بر اینکه از بیماریهای مقاربتی ،حاملگی ناخواسته و هرگونه استرس خبری نباشد. (خانم عزیز آقای محترم روزی بچه با خداست پیامبر اکرم فرمودند: چه اشکال دارد مومن همسری بگیرد شاید خدا به او فرزندی عنایت کند وزمین را به یک گوینده لااله الاالله سنگین سازد ودر جای دیگر فرمودند: من به ازدیاد جمعیت امتم در روز قیامت به دیگر پیامبران مباهات می کنم . عزیزان البته مشروط به اینکه از پس تربیت دینی فرزند برآیید والا همان یکی هم زیادی است ولی سعی کنید که بشود. ) زنان یائسه ای که از ارتباط زناشویی امتناع می ورزند ممکن است دچار آتروفی (تحلیل) مهبل و مقاربت دردناک گردند. تمام هورمونهایی که زن یائسه به آنها نیاز دارند، از طریق ارتباط زناشویی سالم با شوهرش قابل دریافت میباشد. (ارتباط زناشویی بدون وسائل )}

^{12- افراط (زیادی) در ارتباط زناشویی}^{میتواند برای مردان دردسر آفرین باشد:}^{آلت تناسلی مردان ممکن است دچار خراشیدگی و یا تحریک پوستی گردد. همچنین در ارتباط زناشویی خشن و طولانی مدت بافت آلت تناسلی مردان میتواند دچار آسیب گردد. شل شدن آلت پس از نعوظ (برانگیختگی) و انزال بی علت نیست. هنگام نعوظ آلت مرد از خون پر میگردد. اما پس از آن دیگر خونی در آلت جریان نمی یابد. برای جذب مجدد اکسیژن عضلات آلت بایستی شل گردند. چنانچه شما اجازه ندهید تا آلت شل شده و استراحت کند، با این کار عضلات آلت را از دریافت اکسیژن کافی محروم کرده اید. در بیماری پریاپیسم (}^priapism⁾^{که در آن نعوذ دائمی پدید می آید، آلت ممکن است دچار مرگ سلولی گردد. به همین خاطر پریاپیسم یک اورژانس پزشکی محسوب میگردد .}

^{13- افزایش جریان خون:}^{ارتباط زناشویی جریان خون به مغز و دیگر اعضای بدن را افزایش میدهد. بنابراین اکسیژن و مواد مغذی بیشتری به ارگانهای بدن رسیده و مواد زاید نیز سریعتر از بدن دفع میگردند.(وذهن جوان برای درس خواندن و دیگر فعالیت های مثبت شکوفا می شود قابل توجه کسانی که می خواهند مملکت رشد کند!)}

^{14- افزایش طول عمر:}^{نرخ مرگ و میر درافرادی که 2 بار درهفته به ارگاسم (اوج لذت) میرسند، نصف افرادی است که در طول ماه تنها یک مرتبه ارگاسم را تجربه میکنند. (کسانی که به همسرتان سرد شده ایید بخاطر دیدن زنان اجنبیه در تلویزون و فاحشه خانه تهران و ......... دقت کنید)
15- ارتباط زناشویی باعث افزایش سطح هورمون استروژن در زنان میگردد: این هورمون باعث انعطاف پذیری و لغزندگی بیشتر مهبل شده و زنان را در برابر بیماریهای قلبی محافظت میکند.}

^{16- ارتباط زناشویی در کاهش استرس و اضطراب بسیار موثر است:}^{همچنین ارتباط زناشویی باعث بهبود کیفیت خواب میگردد.(کسانی که برای آرامش روبه مواد مخدر سیگار قرص اکس موسیقی، اس ام اس بازی و چت روی آوردید کسانی که برای بی خوابی قرص می خورید که ضرر فراوان دارد.کسانی که دیگر زندگی کردن برایتان مفهومی ندارد و می خواهید زود بمیرید کمی ترمز کنید دقت کنید درست همان چیزی که خدا در قرآنش فرمود:" از جنس خودتان برایتان همسرانی آفریدیم که مایه آرامش هم باشید" علم روز می گوید قرآن آن وقت بنده نوعی رو خوانی عربی اش را برای کسب ثواب چسبیده ام و کاری با احکامش ندارم به خود بــــــــــــــــــــــــــــیایــــــــــــــــــــــید)}

^{17- ارتباط زناشویی چنانچه با عشق توام باشد شفا بخش و درمانگر است:}^{چنانچه همسرتان برایتان اهمیت قائل بوده و دوستتان داشته باشد انشاء الله و در مقابل شما نیز برای وی اهمیت قائل بوده و دوستش داشته باشید، از لحاظ احساسی و جسمی نیز با یکدیگر صمیمی باشید (برای خدا و خالص) ، آنوقت 3-5 برابر کمتر در معرض خطر مرگ زودرس و یا ابتلا به بیماریهای گوناگون قرار خواهید داشت. بخشی از آن به خاطر اثرات مثبت لمس کردن میباشد. در آغوش گرفتن و نوازش کردن باعث تغییر در ترکیبات شیمیایی بدن شما میشود . درسنت اسلامی موارد و نکات علمی اش اشاره شد.}

^{18- ارتباط زناشویی سالم در افزایش اعتماد بنفس و عزت نفس زنان و مردان (خصوصا مردان ) میتواند تاثیر بسزایی داشته باشد.}

آقای محترم ! برادرم ! اگر ازدواجی خدا پسند و ساده شروع کردی دیگر از انزوا و گوشه گیری وترد شدن خبری نیست. کارکردن برایت مفهوم پیدا می کند و می گویی وقتی از سرکار به خانه باز می گردم چشمانی مهربان منتظر من هست که انرژی از دست رفته ام را بازگرداند. خانم محترم زحمتی که خانه پدرت می کشیدی کجااااا وزحمتی که خانه شوهرت می کشی کجااا در خانه شوهرت است که دیگر با هدف خانه داری می کنی و جهاد محسوب می شود در خانه شوهرت است که با خیالی آسوده به محبت کردن و فرزند آوری و جلب رضای خدا مشغولی و یک عمر در شادی و نشاط زندگی خواهی کرد دیگر قلب ها ناآرام نیست. به شرط اینکه زندگی ات را برای خدا شروع کرده باشی نه برای پول و زیبایی و خانه مجلل فقط و فقط برای خدا و احیای سنت محـــمد رسول الله (ص). آقاي راهب! برو خواستگاري!

راهبه خانم در را به روی خاستگارت باز کن دین داشت برو جلو نترس از فقر آقا داماد نترس آقای عزیز دستت را در زانوی خود بگذار وبگو الله اکبر چشمت به چهار تیکه پاره اساس همسرت به عنوان جهاز نباشد که خدا می گوید به چهارتا تیر تخته بنده من دلت را خوش کردی؟ به همان اساس تو را وا می گذارد و نابودی. خودت وسائلی ساده تهیه کن آقای عزیز زندگی خیلی زیباتر از اینی که ما فکر می کنـیم.

انقدر هم دم از رفاه و ..... نزن که نمیشه و از این حرفها... با تورهای کوهنودری یک بار به آفریقا برو آن وقت متوجه می شوی رفاه یعنی چه که برخی ازقسمت های آفریقا (روستاها) از روی ناچاری پشگل چهارپا می خورند. حمام ندارند آب سالم برای نوشیدن نیست. معصوم (ع) فرمودند: همیشه در زندگی (دنیا) به پایین دست نگاه کنید اما در امور دینی به بالادست از خودتون انقدر سر این منبر ها نق ونوق الکی کردند که این شد نتیجه اش انقدر احکام نگفتند این شد نتیجه اش که جوان برای ارضاء خود روبه فیلم و داستان و .......... که قلم از نوشتنش شرم دارد بیفتد. سنن جاهلی را کنار بزنید تا سنت اصلی اسلام اجراء شود.

والسلام